叶剑华:挽救香港乱局最后一线机会

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叶剑华:挽救香港乱局最后一线机会
时势透视 最近,德国之声记者对香港大专学界国际事务代表团发言人邵岚进行了访谈。在采访中,邵岚一直不愿就学生的暴力行为反思或斥责,而是顾左右而言他,坚持香港政府有必要开释悉数被捕学生, 时势透视最近,德国之声记者对香港大专学界国际事务代表团发言人邵岚进行了访谈。在采访中,邵岚一直不愿就学生的暴力行为反思或斥责,而是顾左右而言他,坚持香港政府有必要开释悉数被捕学生,有必要满意他们的悉数五大诉求。这背面,实际上是将整体香港市民和整个香港社会和他们劫持在一起, 以躲避这些运动首领所或许面对的法律责任。她让我情不自禁地想起了天安门工作后承受外媒采访的柴玲。当记者问柴玲是否知道部队第二天将开进天安门广场武力清场的时分,她答复知道。记者问她为什么不告知其时在广场的学生,好让他们撤离?她说运动总是会有献身的。记者持续诘问她,那你为什么要撤离,而不持续留在广场?她说运动少不了领导者,她要持续领导这场运动。当年第一次看到柴玲这段访谈的时分,真的是看得我毛骨悚然。作为民主运动的领导人,显然是需求自我献身精力的,包含直面损失自在乃至是生命的风险;而不是在这种风险降临之际,劫持其他人来给自己当盾牌。民主运动要想获得成功,那只能是一浪接一浪的不断递进,不或许一蹴即至,一次完成悉数方针。在一次运动起来后,让政府不得不在某些问题上做出退让,给政府改善的时刻和空间。一起,运动首领做好为运动中过火、超出合法界限的违法犯罪问题承当法律责任的预备,在狱中作为精力首领持续感化我们,为下一次运动做好衬托和预备,不断完成自己的政治诉求。当然,这些过火的违法犯罪行为,不能也不该该是煽动或听任参与者对他人使用暴力。跟依据学上的毒树之果相同,暴力也是一株毒树,它结出来的只或许是毒果、后果,不或许绽放出民主自在的花。任何人,假如企图经过暴力将整个社会和他们的诉求劫持在一起,乃至是成心以献身他人生命为价值来保全自己,不管他们的诉求看上去多么崇高,都只会让工作走向不和,都只会让他们变成自己所对立的人。曾经研读国际前史的时分,总觉得甘地这个人很没有魅力,他领导的非暴力不合作运动一点都不浪漫,不像其他国际革命首领那样具有传奇色彩。现在想来,这里边蕴含了多少悲天悯人的思维,避免了多少无谓的流血和献身。多少以暴力手段抵挡独裁独裁的运动,终究都走向了它的不和,成功之后建立起的不过是一个新的独裁政府,开端一个新的暴力政府替换的轮回。在现代独裁社会里,要想真实推进社会变革,完成民主和自在,或许甘地走过的路才是仅有可行的路。回到香港这次民主运动上来,当香港政府宣告撤回修例决守时,原本意味着这次运动现已获得阶段性成功,正是完毕它的最好机遇。但运动首领非要香港政府一次性满意他们悉数五大诉求(且不管有些诉求底子不在香港政府权限范围内),并开端用大规模的暴力劫持整个社会,等香港差人开端大范围抓人时,又处处扔燃烧瓶焚毁公交地铁,采纳一些更剧烈的暴力手段,强逼香港政府开释被捕的悉数学生。这肯定不是他们政治上的天真,不懂得必要的退让,而是真的短少甘地、曼德拉那种我不入阴间谁入阴间的大无畏献身精力。现在这些学生首领想的仅仅——我甘愿将他人、将整个社会消灭拖入阴间,也要保全我自己。这样的人,能引领社会进步吗?香港这场民主运动,从他们在机场围堵漫骂推搡赶飞机的白叟起就开端渐渐变味,走向了这场运动初衷的不和,逐步损失其正当性,以至于到现在这样一种无法拾掇的形势。在当时形势下,一个真实有前史责任感的运动首领应该做的是:一、呼吁我们当即中止使用暴力;二、就这场运动失控后给社会形成的巨大动乱,向整体香港市民揭露抱歉;三、承受香港法院的审判,将工作归入法治的轨迹;四、在狱中持续发声,宣扬自己的政治建议。唯此,还有抢救这场民主运动的一线时机。这种状况会呈现吗?从现在这些运动领导人的格式和思维境界来看,多半会像鲍勃·迪伦歌词里写的那样——The answer is blowin' in the wind……(答案在风中)作者在北京担任律师

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